Temple de Dendérah

Le temple de Dendérah remonte à la période ptolémaïque.

Hagar Asal

Department of Civilization and History

23 Dec, 2024

Le temple de Dendérah

Dendérah est un village du gouvernorat de Qena en Égypte. Il abrite l'un des temples les plus importants des anciens Égyptiens, qui est le temple de Hahor ou le temple de Dendérah. Le nom égyptien ancien pour cela est (Ta-Nathret - signifiant la terre de Dieu). Les premières origines du temple remontent à l'époque de la quatrième dynastie, lorsque le roi Khéops a construit ce temple. Le temple de Dendérah est considéré comme l'un des temples égyptiens antiques les plus importants et les plus anciens, dédié à la déesse Hathor, la déesse de l'amour et de la maternité parmi les anciens Égyptiens. Il se compose du temple Le temple principal est dédié à la déesse Hathor, un petit temple dédié à la déesse Isis et le lac sacré. Le temple est célèbre pour les scènes astronomiques représentées au plafond, ainsi que pour les nombreuses scènes représentant des rois et des empereurs faisant des offrandes aux dieux. Ce temple se distingue également par la présence de catacombes. L'histoire de ce temple actuel remonte à l'époque grecque et romaine, où il a été construit par le roi Ptolémée III en grès, et de nombreux empereurs romains y ont ajouté. La construction du temple s'est poursuivie pendant 200 ans, et il a été restauré et quelques ajouts ont été apportés sous le règne du roi Pépi Ier de la sixième dynastie. Les rois Thoutmosis III, Thoutmosis IV, Ramsès II et Ramsès III ont restauré ce temple. Le temple actuel remonte aux époques grecque et romaine, commençant sous le règne de Ptolémée IX et se terminant sous le règne de l'empereur romain Trajan. Le temple de Dendérah est considéré comme l'un des plus grands temples d'Égypte. C'est l'un des temples qui n'a pas été affecté par des facteurs géographiques ou des guerres. Il est en soi considéré comme une légende dans l'art de l'architecture architecturale en raison de ses merveilleuses inscriptions pharaoniques, de son magnifique toit et de ses belles et luxueuses colonnes. Malgré le passage de milliers d'années, il est toujours en bon état. Très bon par rapport à d'autres temples similaires de cette période.

La déesse Hathor

Hathor (également orthographié Hator ou Het-Heru) est une déesse égyptienne majeure qui personnifiait les principes de la maternité, de la joie, de la fertilité et de l'amour. Elle était également associée à la musique, à la danse et au plaisir. Hathor était l'une des divinités les plus populaires et les plus vénérées de l'Égypte ancienne, et ses temples se trouvaient dans tout le pays. Le nom d'Hathor signifie « maison d'Horus » et elle était souvent représentée comme une vache, symbole de la maternité et de la fertilité. Elle était également parfois représentée comme une femme avec une tête ou des oreilles de vache, ou comme une femme avec un disque solaire entre ses cornes. Hathor était souvent associée à d'autres divinités, notamment Râ, le dieu du soleil, et Horus, le dieu du ciel. Elle était également associée à la déesse Isis, et les deux déesses étaient souvent représentées ensemble.

Le complexe du temple de Dendérah (porte du temple)

Porte du temple : La porte du temple a été construite par l'empereur Domitan et l'empereur Trajan au premier siècle après J.-C. Elle mène à une cour ouverte traversant la maison natale romaine et l'église copte sur le côté droit. Il existe une grande similitude dans la disposition du temple entre les temples de Dendérah et le temple d'Edfou, ce qui n'est pas une coïncidence. Le temple de Dendérah est complètement similaire au temple d'Edfou, mais sous une forme miniature, et il dépeint la relation intime entre la déesse Hathor à Esna et le dieu Horus à Edfou, ainsi que les offrandes et les rituels divins.

Ampoule de Dendérah

L'étrange et le merveilleux aspect du temple de Dendérah est que, dans l'une des inscriptions pharaoniques disséminées sur les murs du temple, on trouve plusieurs dessins qui, lorsqu'on regarde leurs détails, ressemblent à une lampe électrique. Le plus étrange est que cette inscription a été répétée de nombreuses fois dans les inscriptions sur les murs, ce qui a provoqué l'étonnement et la confusion. L'ampoule électrique de Dendérah est un motif controversé que l'on retrouve sur plusieurs reliefs du temple d'Hathor à Dendérah, en Égypte. Il représente une fleur de lotus d'où sort un serpent et une tige ou un câble qui s'étend vers le bas à partir du lotus. La tige ou le câble est parfois représenté comme étant relié à une base, qui a été interprétée comme une douille d'ampoule électrique. Cette gravure a suscité une controverse parmi les érudits quant à savoir s'il s'agissait ou non d'une ampoule électrique ancienne. Certains érudits pensent que la gravure représente simplement une pousse sortant d'une fleur de lotus et que les autres apparitions dans la gravure ne sont que des éléments décoratifs. En fin de compte, la véritable nature de l'ampoule électrique de Dendérah est inconnue. Il est possible que les reliefs représentent de véritables ampoules électriques ou qu'ils soient simplement des représentations symboliques du mythe de la création égyptienne.

Le complexe du temple de Dendérah

Français:Le mur extérieur : Le bâtiment du temple est entièrement entouré d'un mur en briques de terre, et le campus du temple est accessible par une grande porte en grès portant une khartouche de l'empereur Trajan avec son titre. La grande salle hypostyle, dont la façade apparaît soutenue par six colonnes dont les chapiteaux représentent la déesse Hathor. Elle comprend 24 colonnes dont les chapiteaux ont été formés en forme de la déesse Hathor, avec une tête de femme et une oreille de vache, ainsi que ses symboles. Le plafond de cette salle porte des vues astronomiques liées à l'astrologie, car ces vues sont considérées comme uniques en leur genre, ce qui donne à cette salle une importance particulière dans Ses vues reflètent l'étendue des progrès égyptiens dans le domaine de l'astronomie et de l'astrologie.

Plafond de la grande salle hypostyle

Le plafond du temple de Dendérah est considéré comme un chef-d'œuvre créatif. Il a été construit sur plusieurs niveaux en fonction des différentes hauteurs des pièces situées en dessous. On peut accéder au toit supérieur par des escaliers. Ce plafond contient des vues astronomiques liées à l'astrologie. Ces vues sont considérées comme uniques et reflètent l'ampleur des progrès des Égyptiens dans le domaine de l'astronomie.

Le complexe du temple de Dendérah (les escaliers)

Dans la deuxième salle, il y a une entrée qui mène à deux escaliers, dont l'un est un escalier droit et l'autre un escalier circulaire ou en colimaçon, sur lesquels sont gravées plusieurs cérémonies. Ces escaliers étaient utilisés lors des processions, qui jouaient un rôle important dans les célébrations du Nouvel An. Les côtés des escaliers étaient décorés d'inscriptions représentant les 12 mois de l'année. Les murs des escaliers étaient décorés de scènes représentant des prêtres portant des statues d'Hathor et quelques autres symboles. Il y a des escaliers menant à une crypte souterraine. Les murs de ces escaliers sont décorés de scènes de la procession des prêtres montant les escaliers portant des statues d'Hathor. La Grande Salle Hypostyle mène à la Petite Salle Hypostyle.

Salle des petites colonnes

Elle est relativement petite et son plafond porte six colonnes du type connu sous le nom de capitules. Cette salle est connue sous le nom de salle des scènes. Elle est organisée en trois rangées et ses scènes comprennent des scènes d'offrande et certaines scènes de la fondation du temple, où l'on retrouve le roi mesurant le terrain du temple en préparation de sa planification. De chaque côté de cette salle se trouvent trois pièces. Certaines pièces sont éclairées par des ouvertures dans le plafond, ce qui leur confère un aspect impressionnant et une grande beauté. Il est à noter que les khartouches royaux ont été laissés vides en raison des nombreux rois qui se sont succédés pendant la construction du temple. La petite salle à piliers mène à la salle des offrandes, où les sacrifices étaient faits aux dieux. C'est une salle couverte avec un escalier menant au plafond du temple.

Le complexe du temple de Dendérah (salle des offrandes)

Salle des offrandes C'est une salle à côté de la salle des célébrations, et elle comprenait des inscriptions sur ses murs de tables sur lesquelles les sacrifices étaient faits du roi à la déesse Hathor et à son fils Horus. Dans le plafond de cette salle, il y a des ouvertures pour la ventilation et l'éclairage, et à droite et à gauche de cette salle se trouvent deux escaliers qui mènent au toit du temple, où se trouvent les chapelles d'Osiris, dont les murs contiennent des scènes de la mort et de la résurrection du dieu Osiris, et la salle des offrandes mène à la Neuvième Salle. Neuvième Salle : Deux salles s'ouvrent sur cette salle. Celle située à l'est est appelée la Salle du Lin, où étaient conservés les tissus de lin utilisés à des fins de culte. À l'ouest, il y a une salle appelée la Salle d'Argent. Vestibule : C'est une salle après la salle sacrificielle, d'où émerge une porte dans la chambre de purification, qui jouait un rôle important dans les célébrations du Nouvel An, qui est la fête au cours de laquelle une statue d'Hathor et des autres dieux était exposée sous les rayons du soleil, où le rituel d'union avec le disque du soleil avait lieu le premier jour du nouvel an.

Temple de Dendera (Saint des Saints)

Saint des Saints Depuis la Neuvième Salle, nous atteignons le Saint des Saints, qui se trouve sur l'axe du temple. La zone du Saint des Saints est une zone complètement sombre, et seul le roi ou le grand prêtre est autorisé à y entrer. Elle comprenait la barque sacrée des dieux et la statue des dieux. Les scènes enregistrées sur les murs de cette salle montrent les barques sacrées des dieux Hathor et du dieu Horus. Les murs étaient décorés. L'extérieur du Saint des Saints, avec des vues de l'introduction, puis des quartiers nord et sud. Autour du Saint des Saints se trouve un couloir relativement haut, des deux côtés duquel nous trouvons 11 pièces, chacune avec un but différent, appelées les salles cachées. Les sous-sols Il y a également 12 cryptes dans le temple. Ces cryptes sont considérées comme le lieu désigné pour les célébrations des fêtes, à partir desquelles sont produites des statues de divinités dorées et des outils rituels nécessaires à l'accomplissement des rituels religieux. À l'intérieur sont conservées de précieuses statues qui contiennent une importante collection d'inscriptions et de scènes, dont des scènes de l'ouverture de la porte de pierre, et du Khépri ailé qui pousse le disque du soleil ailé devant lui entre les signes de l'Est et de l'Ouest et d'autres scènes et gravures merveilleuses.

Faits sur le temple de Dendera (lac sacré)

Le lac sacré, bien que de petite taille, est un endroit merveilleux. Il est entouré d'un mur et d'une échelle qui descend jusqu'à l'eau du lac. Ce lac était utilisé par les prêtres du temple pour des travaux de purification, mais malheureusement, il est maintenant envahi par les arbres.

Faits sur le temple de Dendérah (Temple d'Isis)

Français Accessoires du temple Tout d'abord, des puits, un sanatorium et une cabine de bateau à l'intérieur du temple : Le temple est entouré de l'extérieur par un mur de briques de terre. À l'intérieur de ce mur, il y a d'autres choses que le temple lui-même qui complètent sa splendeur et sa beauté. Il y a un sanctuaire datant de la XIe dynastie, un sanctuaire ptolémaïque et la salle de bain de Cléopâtre. Il contient également une Maison de naissance divine de la Trente dynastie et une Maison de naissance divine de l'époque romaine, en plus du Lac sacré avec un sanctuaire attenant pour les bateaux. Un sanatorium, une église copte du Ve siècle après J.-C., une autre Maison de naissance divine pour le roi Nectanébo, un temple d'Isis, un groupe de puits d'eau et une mesure du Nil. Temple d'Isis : Il y a un Temple d'Isis, qui est un petit temple à côté du coin ouest du Grand Temple. Il a été construit par le César romain Néron. Les deux temples sont reliés par une route.

Temple de Dendera (Maison de la naissance divine)

Maison de la naissance divine Au nord du temple d'Isis se trouve une Mamizi (maison de naissance), qui fut offerte à la déesse Hathor. Les maisons de naissance s'étendent dans l'autre monde selon la croyance des pharaons, et c'est un temple dédié à la naissance divine, dont la construction a commencé sous le règne du roi Nectanebo Ier de la 30e dynastie. De même que le deuxième grand temple de la naissance divine, qui a été construit à l'époque de l'empereur Auguste, qui contient une inscription importante, représente une porte imaginaire menant à l'autre monde, surmontée de trois disques solaires ailés, puis d'une rangée de serpents cobras couronnés de disques solaires.

Photos du complexe du temple de Dendérah

Les rituels du temple Inscrites dans la première La cabane orientale du temple comportait 159 colonnes hiéroglyphiques. Ces textes énuméraient les rites et les rituels de la fête de Kihik, à partir du 12 au 30 du mois. Ces textes fournissaient une source linguistique et détaillée pour les rituels osiriens dans leurs différentes étapes. Le drame d'Osiris à Dendérah durait 18 jours, du 12 au 30 Khik, au cours desquels les prêtres jouaient le rôle des dieux. On trouve un prêtre portant un masque d'Anubis, faisant référence au dieu lui-même. On trouve également un autre prêtre portant un masque de faucon, faisant référence au dieu Horus, tandis qu'Osiris était représenté avec une petite statue. Ainsi, lors de la pratique rituelle, on retrouve une interaction. Parmi les éléments participant au drame, entre le peuple (les prêtres) et les statues... les textes des Secrets de Kiahk à Dendérah étaient divisés en sept livres, expliquant les détails des rituels et des cérémonies d'Osiris. Chaque livre avait son propre titre. Un érudit estime que ces sept livres ont perdu leur unité et leur cohérence car ils ne présentaient pas les rituels de manière logique, outre la présence d'une contradiction sur certains points importants, comme la liste des villes participant aux rituels ou la manière dont les statues divines d'Osiris étaient fabriquées et répétées. Les célébrations d'Osiris se poursuivirent pendant plus de deux mille ans, jusqu'à l'introduction du dieu Sérapis, qui était un mélange entre le dieu Osiris et le dieu Apis.

Temple de Dendérah (travaux de restauration)

Travaux de restauration.Ils comprenaient la salle des deuxièmes colonnes et les salles latérales qui lui étaient rattachées, ainsi que l'élimination de la saleté et des signes de dommages causés au temple par les facteurs d'érosion résultant du passage du temps, afin de restaurer les couleurs d'origine du temple dans le but de le promouvoir comme une attraction touristique et de restaurer son statut touristique comme l'un des temples égyptiens antiques les plus importants, et que tous les travaux de restauration ont été réalisés par des mains égyptiennes des restaurateurs du Conseil suprême des antiquités, en plus de développer des moyens d'éclairage pour mettre en valeur la splendeur et la beauté de ses décorations et augmenter l'efficacité des services aux visiteurs. Les travaux de restauration comprenaient également la salle d'argenterie et d'eau bénite, puis la salle menant à l'escalier, en plus de la restauration des salles situées sur le côté est du temple. Ils comprenaient également la restauration du Saint des Saints et du sanctuaire du dieu Nout.....

Complexe du temple de Dendera (le sanctuaire du dieu Nout)

Le sanctuaire de la déesse Nout : Naissance du soleil dans le temple d'Hathor à Dendérah. Le soleil levant naît des genoux de la déesse du ciel Nout sur le plafond astronomique de la salle hypostyle extérieure du temple d'Hathor à Dendérah. Le plafond se compose de sept bandes séparées, mais nous regardons ici un détail de la BANDE LA PLUS À L'EST. La bande entière est enveloppée par le corps étendu de la déesse du ciel Nout et ses pieds sont visibles dans le coin inférieur droit de cette image. Le motif ondulé sur la robe de Nout symbolise le fleuve cosmique sur lequel le soleil a voyagé pendant la nuit. Les rayons du soleil levant touchent la tête de la déesse Hathor qui se trouve au sommet d'une image simplifiée d'un temple. La scène représente le premier jour du Nouvel An égyptien au cours duquel une statue d'Hathor, apportée d'une crypte du temple et placée sur son toit, a été rajeunie par les premiers rayons du soleil du Nouvel An.

Complexe du temple de Dendera (La lune croissante)

La lune croissante et l'œil d'Horus à Dendérah. Cette puissante image de la lune sur un pilier, décorée de « l'œil guéri » d'Horus, se trouve sur le plafond astronomique de la salle hypostyle extérieure du temple d'Hathor à Dendérah. Le plafond astronomique se compose de sept bandes séparées, mais nous regardons ici un détail de la PREMIÈRE BANDE À L'OUEST du centre. Les divinités de cette image font partie d'un panneau qui traite de la lune croissante et qui est situé au milieu de la bande. Selon la mythologie égyptienne, Horus a perdu son œil lors d'une bataille avec Seth (le meurtrier de son père Osiris) et l'œil (appelé « Wadjet ») a ensuite été guéri par Thot, qui est représenté sur le côté droit de l'image. La destruction et la guérison de l'œil étaient symboliquement associées par les anciens Égyptiens au déclin et à la croissance de la lune. A gauche de la lune se trouvent 14 marches avec des dieux qui font référence aux 14 jours précédant la pleine lune « guérie ». De droite à gauche, ce sont Min (1), Atoum (2), Shu (3), Tefnout (4), Geb (5), Nout (6), Osiris (7), Isis (8), Horus (9), Nephtys (10), Hathor (11), Horus (12), Tanenet (13) et Iunit (14).

Photos de l'intérieur du complexe du temple de Dendérah

« Résurrection d'Osiris à Dendérah ». Un relief dans la chapelle la plus septentrionale des chapelles occidentales dédiées à Osiris, sur le toit du temple d'Hathor à Dendérah, montre une Isis ailée (à droite) veillant sur la résurrection de son mari Osiris. La chapelle était utilisée pendant la fête d'Osiris au mois de khoiak, qui célébrait la résurrection d'Osiris. Cette partie du temple de Dendérah a été construite à la fin de la période ptolémaïque (Ier siècle av. J.-C.).

Photos du complexe du temple de Dendérah à l'intérieur (Bes à Dendérah)

Bès à Dendérah : relief de Bès dans la cour du temple d'Hathor à Dendérah. Ce dieu de forme naine était considéré comme le protecteur des femmes enceintes, des nouveau-nés et de la famille. Avec ses traits grotesques, il est censé éloigner les mauvais esprits de la nuit et veiller à la sécurité de la maisonnée endormie. Le relief date de la période ptolémaïque-romaine.

Zodiaque du temple de Dendérah

Le zodiaque de Dendera : L'art et l'architecture des anciens Égyptiens sont déjà assez étonnants. Le fait qu'ils aient pu cartographier le ciel aussi bien qu'au XXIe siècle est tout simplement stupéfiant. Un bas-relief - le zodiaque de Dendera - découvert dans le temple de Dendera d'Hathor le prouve sans l'ombre d'un doute. Le panneau de plafond en grès de 2,4 mètres carrés datant de 50 avant J.-C. est réputé être le premier horoscope du monde. Il trace le mouvement des étoiles et représente les constellations du zodiaque de la même manière que nous le faisons aujourd'hui. Et il est rempli de théories sur les messages codés et les prophéties de « fin du monde ». Si vous voulez le voir, cependant, vous devrez planifier un voyage à Paris. Il a en effet été extrait de l'intérieur de la chapelle d'Osiris dans le temple de Dendera d'Hathor et transporté en France en 1821. Il se trouve aujourd'hui au Louvre. À sa place se trouve un moulage en plâtre recouvert de suie, dont les détails sont indiscernables.

Photos de l'intérieur du complexe du temple de Dendérah (L'inscription de Cléopâtre)

Une gargouille à tête de lion orne le mur extérieur ouest du temple d'Hathor à Dendérah, permettant à l'eau des averses occasionnelles de s'écouler du toit. Son image était probablement aussi destinée à éloigner les forces du mal. Cette partie du temple de Dendérah a été construite à la fin de la période ptolémaïque (Ier siècle av. J.-C.). L'inscription de Cléopâtre VII avec son fils Césarion dans le temple de Dendérah est une grande sculpture en relief sur le mur extérieur sud du temple. Elle représente Cléopâtre et Césarion debout devant la déesse Hathor, qui est représentée sous sa forme emblématique de vache avec un disque solaire entre ses cornes. L'inscription est importante car elle montre Cléopâtre et Césarion reconnus comme les dirigeants légitimes de l'Égypte. Elle fournit également la preuve que Cléopâtre a pu maintenir son pouvoir et son influence, même après la mort de Jules César et l'ascension d'Octave.

Zodiaque du temple de Dendera (le plafond astronomique)

'Déesse du ciel et zodiaque dans le temple d'Hathor à Dendérah.' Le plafond astronomique de la salle hypostyle extérieure du temple d'Hathor à Dendérah se compose de sept bandes séparées, qui se distinguent par leur couleur bleu vif. Derrière les piliers, nous voyons la deuxième bande à l'est du centre. La BANDE LA PLUS À L'EST est visible dans son intégralité. Elle est enveloppée par le corps étendu de la déesse du ciel Nout. À droite, elle avale un soleil couchant ailé, qui renaît de ses genoux à gauche à l'aube. Le motif ondulé sur la robe de Nout symbolise le fleuve cosmique sur lequel le soleil a voyagé pendant la nuit. La bande se compose en fait de deux registres. Le registre supérieur comporte six signes du zodiaque : le Cancer (entre les jambes de Nout), les Gémeaux, le Taureau, le Bélier, les Poissons et le Verseau. Ces signes sont d'origine babylonienne-grecque et ne se trouvaient pas en Égypte avant sa conquête par Alexandre le Grand en 332 av. J.-C. Ce registre contient également des divinités qui représentent les douze heures de la nuit, les planètes et certaines constellations de l'Égypte ancienne. 'Signe du zodiaque Bélier à Dendérah.' Un bélier sauteur représente le signe du zodiaque Bélier sur le plafond astronomique de la salle hypostyle extérieure du temple d'Hathor à Dendérah. Signe du zodiaque Poissons à Dendérah.' Un poisson de chaque côté d'un étang constitue le signe du zodiaque Poissons sur le plafond astronomique de la salle hypostyle extérieure du temple d'Hathor à Dendérah. Signe du zodiaque Taureau à Dendérah.' Un taureau noir enragé représente le signe du zodiaque Taureau sur le plafond astronomique de la salle hypostyle extérieure du temple d'Hathor à Dendérah. L'animal semble s'affaisser sous le poids d'une grosse lune blanche.