Templul Luxor

Templul avea un traseu desemnat numit Rams Road, care era căptușit cu plăci de piatră și statui de sfincși cu corp de leu și cap de berbec. Aceste statui l-au simbolizat pe Amon. Drumul ducea la Templul lui Khonsu, situat la sud de Templul lui Karnak. Din păcate, statuile de berbeci din fața Templului Luxor s-au pierdut, dar un grup de statui a mai rămas în fața Templului lui Khonsu. În timpul domniei regelui Nectanebo I, a fost construită o poartă din cărămidă de noroi care ducea la o curte în fața edificiului lui Ramses al II-lea. Regele a sculptat statui din gresie în formă de sfinx cu corp de leu și propriul său cap cu un dihor. Această poartă a înlocuit statuile de berbeci construite de Amenhotep al III-lea, iar cele mai multe dintre statuile sfinxului sunt încă prezente. Primul edificiu al templului a fost o poartă masivă construită de regele Ramses al II-lea. Avea o intrare în mijloc și patru goluri în partea de jos cu deschideri în partea de sus pentru stâlpi de steag. În fața porții stăteau două obeliscuri de granit roz. Obeliscul de vest a fost mutat pe Place de la Concorde din Paris, în timp ce obeliscul de est rămâne la locul său inițial. Fiecare parte a obeliscului era gravată cu o scenă a regelui îngenunchind și oferind sacrificii lui Amon. Baza obeliscului avea sculpturi cu patru maimuțe care se bucurau de răsăritul soarelui. Inscripțiile de pe bază descriau titlurile, numele și epitetele regelui Ramses al II-lea. Pe laturile de est și de vest ale bazei, au existat, de asemenea, reprezentări cu trei zei ai Nilului purtând ofrande. În cele din urmă, în fața primului pilon al templului, se aflau șase statui uriașe. Trei statui stăteau de fiecare parte, cu două stând în dreapta și în stânga intrării.

Templul Luxor situat pe malul de est al râului Nil, în orașul numit luxor, era cunoscut în limba egipteană ca Templul Luxor este situat la sud de Templul Karnak a fost construit între 2055 î.Hr. și în jurul anului 100 d.Hr. A fost construit ca un templu de cult și a fost dedicat zeilor Amon, Mut și khonsu. Templul Karnak , la est de Teba sau Luxor. Numele Templului a fost (Iptrsyt): Înseamnă cuvântul Ibt: Templul, altarul sau sfântul sfintelor. Palatul privat, locația haremului regal în palat, haremul. Templul Luxor situat pe malul de est al râului Nil, în orașul numit luxor, era cunoscut în limba egipteană ca Templul Luxor semăna cu toate semnificațiile anterioare, deoarece era un templu în care se venerau Amon, Mut și Khonsu și includea sanctuare și Sfânta Sfintelor. De asemenea, reprezintă un palat special în care Amun își întâlnește soția Mut în fiecare an, într-o mare sărbătoare a aniversării căsătoriei sacre, unde Amun, Mut și Khonsu se mută de la Karnak, care reprezintă sediul oficial al zeului și palatul guvernului, la Templul Luxor situat pe malul de est al râului Nil, în orașul numit luxor, era cunoscut în limba egipteană ca Templul Luxor o dată pe an și se stabilește pentru o anumită perioadă (11 zile) în familie, 18 și 23 de zile. În dinastia a 19-a și 27 de zile mai târziu în dinastia a 20-a, în acel templu, care reprezintă palatul nunții unde zeul se întâlnește cu soția sa, este un loc pentru harem, la fel și Templul Luxor situat pe malul de est al râului Nil, în orașul numit luxor, era cunoscut în limba egipteană ca Templul Luxor , care este un templu și palat special în care Amun se izolează cu Mut, care este stăpânul său al haremului. Arabii au numit acest Templu Luxor pentru că templul includea camere uriașe și săli care semănau cu palate. Construcția templului. Regele Amenhotep al III-lea i-a dat inginerului său Amenhotep Ibn Habu ordine să înceapă întemeierea Templului Apet-Rset, pe care el a început din interior spre exterior. Regele a murit și partea din față a templului, reprezentată de un coridor lung cu două rânduri de coloane, nu a fost finalizată. Lucrările la templu s-au oprit în timpul domniei lui Akhenaton, care a șters numele și inscripțiile lui Amon din templu. A murit. Akhenaton, iar religia lui Amon a revenit ca religie oficială a statului. Această cale a fost finalizată de Tutankhamon, a domnit ca un băiat doar pentru o perioadă scurtă de timp. El este cel mai faimos pentru că mormântul său a fost descoperit aproape intact și plin de comori în 1922 Tutankhamon , apoi Horemheb după el, Seti I și Merneptah.Seti II și Ramses IV. Ramses al II-lea a construit un edificiu în fața templului și o curte cu colonade în spatele acestuia și a așezat 6 statui și două obeliscuri în fața acestuia. Lungimea templului a ajuns la 256 de metri după ce Ramses al II-lea l-a adăugat.

Motive pentru construirea templului Dorința regelui de a-și exprima loialitatea față de Amon, soția sa, fiul său și majoritatea zeilor egipteni înfățișați pe pereții templului este de a le face pe plac preoților și adepților acestor zei, deoarece regele avea un Tată egiptean și mamă străină. Nu era de sânge regal curat și era obligat să se căsătorească cu fiica cea mare (care este sora lui) a regelui anterior, dar nu a făcut acest lucru și s-a căsătorit cu o femeie de rând. Regele a vrut să facă pe plac oamenilor, astfel încât să-l accepte ca rege, oferind jertfe zeilor egipteni. Regele a vrut să înregistreze pe zidurile sale descendența sa față de Amon, povestea domniei sale divine și încoronarea sa de către Amon pentru a câștiga o mai mare legitimitate în guvernare.

Templul avea un traseu desemnat numit Rams Road, care era căptușit cu plăci de piatră și statui de sfincși cu corp de leu și cap de berbec. Aceste statui l-au simbolizat pe Amon. Drumul ducea la Templul lui Khonsu, situat la sud de Templul lui Karnak. Din păcate, statuile de berbeci din fața Templului Luxor s-au pierdut, dar un grup de statui a mai rămas în fața Templului lui Khonsu. În timpul domniei regelui Nectanebo I, a fost construită o poartă din cărămidă de noroi care ducea la o curte în fața edificiului lui Ramses al II-lea. Regele a sculptat statui din gresie în formă de sfinx cu corp de leu și propriul său cap cu un dihor. Această poartă a înlocuit statuile de berbeci construite de Amenhotep al III-lea, iar majoritatea statuilor de sfinx sunt încă prezente. Primul edificiu al templului a fost o poartă masivă construită de regele Ramses al II-lea. Avea o intrare în mijloc și patru goluri în partea de jos cu deschideri în partea de sus pentru stâlpi de steag. În fața porții stăteau două obeliscuri de granit roz. Obeliscul de vest a fost mutat pe Place de la Concorde din Paris, în timp ce obeliscul de est rămâne la locul său inițial. Fiecare parte a obeliscului era gravată cu o scenă a regelui îngenunchind și oferind sacrificii lui Amon. Baza obeliscului avea sculpturi cu patru maimuțe care se bucurau de răsăritul soarelui. Inscripțiile de pe bază descriau titlurile, numele și epitetele regelui Ramses al II-lea. Pe laturile de est și de vest ale bazei, au existat, de asemenea, reprezentări cu trei zei ai Nilului purtând ofrande. În cele din urmă, în fața primului pilon al templului, se aflau șase statui uriașe. Trei statui stăteau de fiecare parte, cu două stând în dreapta și în stânga intrării.

Al doilea edificiu este situat la sud de curtea lui Ramses al II-lea și reprezintă partea din față a templului construit de Amenhotep III. Pe ambele părți ale intrării, Ramses al II-lea a plasat două statui ale lui, înfățișându-l pe rege așezat pe un tron cu o cotieră scurtă. El poartă o coroană dublă, o barbă falsă și un ureu regal pe frunte. Brațele îi sunt încrucișate la genunchi și mâinile sunt întinse. Lângă piciorul său drept se află o statuie a lui Nefertari. Coridorul Coloanelor poate fi accesat prin intrarea din mijloc a clădirii lui Amenhotep III. Este de formă dreptunghiulară, extinzându-se de la nord la sud, și are un acoperiș susținut de 14 coloane dispuse pe două rânduri. La Curtea lui Amenhotep III se poate ajunge prin intrarea din mijloc a peretelui sudic al Coridorului Coloanelor. Această curte conține 64 de coloane împodobite cu scene care înfățișează interacțiunile regelui Amenhotep al III-lea cu zeii. În timpul restaurării podelei templului, a fost descoperită o cache ascunsă care conținea peste douăzeci de statui ale zeilor și regilor. Urmează Sala celor Paisprezece Coloane. Este o sală cu tavan susținut de 14 coloane. Sala este împodobită cu scene care înfățișează relațiile lui Amenhotep al III-lea cu zeii. Altarele lui Mut și Khonsu sunt cabane dreptunghiulare concepute pentru a găzdui bărcile zeilor Mut și Khonsu. Baza coloanelor octogonale este formată din opt coloane dispuse pe două rânduri, prezentând scene ale legăturilor regelui Amenhotep al III-lea cu zeii. În epoca romană, această sală a fost transformată într-o structură creștină. Sala primelor patru coloane este considerată temelia nașterii divine a regelui Amenhotep al III-lea. A doua sală din cele patru coloane a avut coloanele îndepărtate de Alexandru cel Mare, care a ridicat un altar pentru Amon în centrul sălii. Există o altă sală cunoscută sub numele de sala transversală, care este împodobită cu scene care înfățișează relațiile regelui Amenhotep al III-lea cu zeii. În cele din urmă, există o intrare în Sfânta Sfintelor.