معبد الرامسيوم

صاحب المعبد ابن سيتي الأول وثالث ملوك الأسرة التاسعة عشر حكم حوالي 67 سنة اختلف العلماء في عدد أولاده الذين اقتربوا من المائة. هو أشهر ملوك مصر القديمة. نقل أحد تماثيله من معبد بتاح بميت رهينة ووضع في ميدان محطة القطار بالقاهرة وسُمي باسمه وعُرف بميدان رمسيس. الشارع الذي يربط بين ميدان التحرير وميدان المحطة وشارع رمسيس. صاحب معركة قادش التي قادها في السنة الخامسة من حكمه ضد الحيثيين. صاحب معاهدة السلام مع الحيثيين سنة 21. تزوج ابنه الملك الحيثي لتأييد المعاهدة. صاحب أكبر عدد من الآثار وأكبر التماثيل. أسس عاصمة جديدة في شرق الدلتا محافظة الشرقية وأطلق عليها بر رمسيس. صاحب يعد معبد أبو سمبل الكبير، في النوبة بالقرب من الحدود الجنوبية لمصر، من بين الآثار الأكثر إثارة للدهشة في مصر. معبد أبو سمبل و تم بناء معبد الرامسيوم على يد رمسيس الثاني وكان مخصصًا للإله رع. معظم المعبد الآن في حالة خراب. معبد الرامسيوم . احتفل بعيد ميلاده الثلاثين 14 مرة، وتوفي بعد أن بلغ التسعين أو الواحد والتسعين من عمره، وتولى العرش بعده ابنه مرنبتاح.

الموقع: يقع معبد الملك رمسيس الثاني شمال معبد تحتمس الرابع وجنوب معبد أمنحتب الثاني غرب طيبة أو الأقصر. اسم المعبد: (غنمت-وست) وتعني المتحد مع الوست. اسم ممونيوم وتعني مكان ممنون الحبشي الأسطوري، ويطلق عليه اسم رامسوم وتعني مكان رمسيس. لفت اكتشاف المعبد انتباه حملة نابليون عام 1798م، ووثقوه في موسوعته وصف مصر. لفت المعبد انتباه شامبليون، وزار بلزوني الموقع عام 1815م ونقل جزءًا من تمثال الملك الجرانيتي إلى المتحف البريطاني، والذي أطلق عليه اسم ممنون الأصغر. وقد تم توثيقه من قبل لبسيوس عام 1844م، ونقشه بيتري وكوبيل عام 1899م، ثم كارتر وإميل برايس عام 1900-1908م. وقد بدأت بعثة فرنسية العمل بالموقع عام 1991م وكشفت عن أفران ومطابخ ومدرسة لتعليم الأطفال. بناء المعبد. بدأ بناء المعبد في السنة الثانية من حكم الملك رمسيس الثاني واستمر حتى العام العشرين.

- تصميم المعبد: الصرح الأول واجهة الصرح مزينة بأربعة أعمدة علم. الفناء الأول: يضم الجهة الشمالية صفًا من الأعمدة، في واجهاتها تماثيل ضخمة للملك على هيئة أوزير، بقي منها قاعدتان للتماثيل الغربية، وإلى الغرب منها يوجد سلم يؤدي إلى الصرح الثاني. يضم الجهة الجنوبية صفًا من الأعمدة مكونًا من صفين يؤديان إلى قصر رمسيس الثاني. وقد زخرف الصرح الأول بمعركة قادش. - معركة قادش: يزعم بعض المؤرخين أن المعركة وقعت عام 1288 ق.م، بينما يرى آخرون أنها وقعت عام 1274 ق.م. ويعتبر رمسيس الثاني من أعظم الفراعنة في التاريخ المصري، وفي هذه المعركة حارب الملك مواتالي الثاني في "قادش" التي تقع بالقرب من الحدود. معركة سورية لبنانية حديثة، وبحسب المؤرخين، فهي أقدم معركة مسجلة في التاريخ. في نهاية القرن الرابع عشر قبل الميلاد، خسرت مصر أراضيها في سوريا، وتمكن رمسيس الأول وسيتي الأول من استعادة الأراضي في كنعان وسوريا. ويبدو أن الحثيين استعادوا السيطرة بحلول الوقت الذي أصبح فيه رمسيس الثاني فرعونًا، ظن رمسيس أنه يستطيع الاستيلاء على قادش بسرعة دون مقاومة حتى سار نحو المدينة. وتشتتت فرقه الأربعة عندما اقتربت من قادش. استولى الحثيون بسرعة على المبادرة وشنوا هجومًا كبيرًا بالمركبات ودمروا إحدى الفرق المصرية. ارتكب الحثيون بعد ذلك خطأً فادحًا وبدلاً من مواصلة الهجوم بدأوا في نهب جثث أعدائهم القتلى، وهذا أعطى رمسيس وقتًا حاسمًا لإعادة تجميع صفوفه. اجتمع الشعبان المتبقيان وشنا هجومًا حاسمًا دمر كل المركبات الحثية باستثناء القليل. استمرت المعركة حتى اليوم التالي وتكبد كلا الجانبين خسائر فادحة. وأعلن رمسيس انتصارًا كبيرًا عند عودته إلى مصر، ويقترح المؤرخون الآن أن معركة قادش ربما كانت تعادلًا. ومع ذلك، يمكن تصنيفها على أنها "انتصار" للمصريين بمعنى أنهم أوقفوا غارات الحثيين على أرض مصر. ووقع رمسيس الثاني في النهاية معاهدة سلام مع الحثيين بعد حوالي 17 عامًا من معركة قادش.

- قصر رمسيس الثاني: إلى الجنوب من الفناء الأول يقع قصر الملك، ويتصل بالفناء ثلاثة مداخل، ويتكون من صالة أعمدة يرتكز سقفها على 16 عموداً في أربعة صفوف، يليها صالة العرش، ويتحدها إلى الجنوب أربعة قصور للحريم. - الصرح الثاني: يزينه من الخارج منظر للمعاهدة مع الحيثيين التي تمت في السنة الحادية والعشرين من حكم الملك. - الفناء الثاني: يحيط به صفان من أعمدة البردي من الشمال والجنوب، وفي الغرب زخرفت واجهة الأعمدة بتماثيل للملك على هيئة أوزوريس، وهناك صف آخر من الأعمدة في الشرق زخرفت واجهاته بتماثيل للملك على هيئة أوزوريس. - قاعة الأعمدة: يوجد في الجدار الغربي للفناء الثاني ثلاثة مداخل رئيسية تؤدي إلى قاعة الأعمدة، وهي تحتوي على 48 عموداً موزعة على ستة صفوف، وأعمدة الصفين الأوسطين لها تيجان من نبات البردي، وهي أعلى من الأعمدة الجانبية، وتملأ الفراغات بين سقف العمود الأوسط والجانبي نوافذ للسماح بدخول الضوء، وسقف الأعمدة المركزية مزين بمناظر لطائر رخمة ينشر جناحيه، وسقف الأعمدة الجانبية مزين بنجوم على خلفية زرقاء. - الغرفة الفلكية : مكتبة المعبد ) يوجد مدخل في منتصف الجدار الغربي لصالة الأعمدة يؤدي إلى صالة يرتكز سقفها على 8 أعمدة . - الصالة التي تلي الصالة الفلكية : يوجد مدخل في منتصف الجدار الغربي للصالة الفلكية يتصل بهذه الصالة حيث يرتكز سقفها على 8 أعمدة . - الصالة التي تسبق قدس الأقداس : يوجد مدخل في منتصف الجدار الغربي للصالة الداخلية يؤدي إلى صالة مشابهة للصالة السابقة وتحتوي على 8 أعمدة في صفين . - قدس الأقداس : يوجد مدخل في منتصف الجدار الغربي للصالة السابقة يؤدي إلى صالة تحتوي على أربعة أعمدة في صفين وتمثل هذه الصالة قدس الأقداس . - ملحقات المعبد : يحيط بالمعبد من الجهات الشمالية والجنوبية والغربية ممرات ومخازن ومساكن للكهنة مبنية من الطوب اللبن ذات أسقف مقببة . - معبد سيتي الأول يوجد معبد مزدوج صغير شمال صالة الأعمدة بناه سيتي الأول وقام بتجديده ابنه رمسيس الثاني وهو ضمن ملحقات المعبد. - السور الخارجي : يحيط بالمعبد وملحقاته سور من الطوب اللبن

- اسم المعبد (غنمت-وست) وتعني المتحد مع الواست. واسمه ممونيوم وتعني مكان ممنون الحبشي الأسطوري، ويطلق عليه الرمسوم وتعني مكان رمسيس. - من هو ممنون؟ عملاقان كبيران يقفان منذ آلاف السنين على يمين الطريق المؤدي إلى مقابر الموتى في استُخدم وادي الملوك كغرفة دفن لمدة 500 عام تقريبًا، وكان يُستخدم لدفن الملوك وعائلاتهم وممتلكاتهم. وادي الملوك والملكات، ويحرسان الطريق وجميع المعابد في الغرب، وهما "تمثال ممنون" الواقف على الطريق المؤدي إلى المعابد والمقابر والأديرة غرب الأقصر. ويعتبر "تمثال ممنون" كل ما تبقى من معبد تخليد ذكرى الفرعون (أمنحتب الثالث)، ويصل ارتفاع التمثال إلى 21.90 متر. يعود سبب تسمية التمثالين بـ “ممنون” إلى قصة طريفة، وهي أنه عندما تصدع التمثالان في العصور القديمة في العصر اليوناني، وخاصة التمثال الأيسر، كانت تخرج منهما أصوات كأنهما يغنيان بحزن بسبب مرور الهواء عبر تلك الشقوق، وقال الإغريق أن هذه الأصوات هي بكاء والدة البطل “ممنون”. "الذي قتله أخيل في حروب طروادة، ومن هنا نشأ اسم ممنون، وبسبب تلك الأصوات كان التمثالان من أشهر المعالم في العصور القديمة، ومع تزايد أهمية الأسطورة التي كانت تُروى حول هذين التمثالين، قرر أحد الأباطرة الرومان إصلاح الشقوق وما تصدع فيهما، وفي حوالي عام 200 ميلادية توقف الصوت للأبد، وهي الظاهرة التي ظلت لفترة طويلة سببًا في تدفق الزوار والمسافرين إلى مصر، وتبقى الحقيقة، وهي أن هذين التمثالين هما للملك أمنحتب الثالث، أحد ملوك الأسرة الثامنة عشر، وهي أقوى أسرة حاكمة في تاريخ مصر القديم. نظرية ديودورس: كان المؤرخ الروماني ديودورس تحت الانطباع بأن المعبد من عمل الملك الأسطوري أوزيماندياس، وأن مقبرته تقع هناك.