Denderatempel

De tempel van Dendera dateert uit de Ptolemaïsche periode.

Hagar Asal

Department of Civilization and History

23 Dec, 2024

De Dendera-tempel

Dendera is een dorp in het gouvernement Qena in Egypte. Het bevat een van de belangrijkste tempels van de oude Egyptenaren, namelijk de Tempel van Hahor of de Tempel van Dendera. De oude Egyptische naam ervoor is (Ta-Nathret - wat het land van God betekent). De eerste oorsprong van de tempel gaat terug tot het tijdperk van de Vierde Dynastie, toen koning Khufu deze tempel bouwde. De Tempel van Dendera wordt beschouwd als een van de belangrijkste en oudste oude Egyptische tempels, voor de godin Hathor, de godin van de liefde en het moederschap onder de oude Egyptenaren. Het bestaat uit de tempel De hoofdtempel is gewijd aan de godin Hathor, een kleine tempel gewijd aan de godin Isis en het heilige meer. De tempel is beroemd om de astronomische scènes die op het plafond zijn afgebeeld, evenals de vele scènes met koningen en keizers die offers brengen aan de goden. Deze tempel onderscheidt zich ook door de aanwezigheid van catacomben. De geschiedenis van deze huidige tempel gaat terug tot de Griekse en Romeinse tijd, waar het werd gebouwd door koning Ptolemaeus III van zandsteen, en vele Romeinse keizers voegden er dingen aan toe. De bouw van de tempel duurde 200 jaar en werd gerestaureerd en er werden wat toevoegingen gedaan tijdens de regering van koning Pepi I van de zesde dynastie. Koning Thoetmosis III, koning Thoetmosis IV, koning Ramses II en koning Ramses III restaureerden deze tempel. De huidige tempel dateert uit de Griekse en Romeinse tijd, beginnend met de regering van Ptolemaeus IX en eindigend tijdens de regering van de Romeinse keizer Trajanus. De Dendera-tempel wordt beschouwd als een van de grootste tempels in Egypte. Het is een van de tempels die niet werd beïnvloed door geografische factoren of oorlogen. Het wordt op zichzelf beschouwd als een legende in de kunst van de architectonische architectuur vanwege de prachtige faraonische inscripties, het prachtige dak en de prachtige, luxueuze zuilen. Ondanks het verstrijken van duizenden jaren, is het nog steeds in goede staat. Zeer goed vergeleken met andere soortgelijke tempels uit deze periode.

De Godin Hathor

Hathor (ook gespeld als Hator of Het-Heru) is een belangrijke Egyptische godin die de principes van moederschap, vreugde, vruchtbaarheid en liefde personifieerde. Het werd ook geassocieerd met muziek, dans en plezier. Hathor was een van de populairste en meest aanbeden godheden in het oude Egypte, en haar tempels waren overal in het land te vinden. Hathors naam betekent "huis van Horus", en ze werd vaak afgebeeld als een koe, een symbool van moederschap en vruchtbaarheid. Ze werd soms ook afgebeeld als een vrouw met een koeienkop of oren, of als een vrouw met een zonneschijf tussen haar horens. Hathor werd vaak geassocieerd met andere godheden, waaronder Ra, de zonnegod, en Horus, de hemelgod. Ze werd ook geassocieerd met de godin Isis, en de twee godinnen werden vaak samen afgebeeld.

Het Dendera Tempelcomplex (Tempelpoort)

Tempelpoort: De tempelpoort werd gebouwd door zowel keizer Domitan als keizer Trajanus in de eerste eeuw na Christus en leidt naar een open binnenplaats door het Romeinse geboortehuis en de Koptische kerk aan de rechterkant. Er is een grote overeenkomst in de indeling van de tempel tussen de tempels van Dendera en de tempel van Edfu, wat geen toeval is. De tempel van Dendera lijkt volledig op de tempel van Edfu, maar dan in miniatuurvorm, en het beeldt de intieme relatie uit tussen de god Hathor in Esna en de god Horus in Edfu, en de goddelijke offers en rituelen.

Dendera-gloeilamp

Het vreemde en wonderbaarlijke aan de Dendera Tempel is dat in een van de faraonische inscripties op de muren van de Dendera Tempel, er verschillende tekeningen zijn die, als je naar hun details kijkt, lijken op een elektrische lamp. Het vreemdste is dat deze inscriptie vele malen werd herhaald in de inscripties op de muren, wat verbazing en verwarring veroorzaakte. De Dendera Gloeilamp is een controversieel motief dat te vinden is op een aantal reliëfs in de Hathor tempel in Dendera, Egypte. Het toont een lotusbloem met een slang die eruit komt, en een stengel of kabel die naar beneden loopt vanaf de lotus. De stengel of kabel wordt soms afgebeeld als verbonden met een basis, die is geïnterpreteerd als een gloeilampfitting. Deze gravure heeft controverse veroorzaakt onder geleerden over de vraag of het een oude gloeilamp voorstelt. Sommige geleerden geloven dat de gravure eenvoudigweg een groei voorstelt die uit een lotusbloem komt, en dat de andere verschijningen in de gravure slechts decoratieve elementen zijn. Uiteindelijk is de ware aard van de Dendera Gloeilamp onbekend. Het is mogelijk dat de reliëfs daadwerkelijk gloeilampen afbeelden, of dat het slechts symbolische voorstellingen van het Egyptische scheppingsverhaal zijn.

Het Dendera-tempelcomplex

De buitenmuur: Het tempelgebouw is volledig omgeven door een muur van modderstenen en de tempelcampus kan worden betreden via een grote zandstenen poort met een khartouche van keizer Trajanus met zijn titel. De Grote Hypostyle Hal, waarvan de voorgevel lijkt te worden ondersteund door zes zuilen waarvan de kapitelen de godin Hathor afbeelden. Het omvat 24 zuilen waarvan de kapitelen zijn gevormd in de vorm van de godin Hathor, met het hoofd van een vrouw en het oor van een koe, samen met haar symbolen. Het plafond van deze hal draagt astronomische uitzichten met betrekking tot astrologie, aangezien deze uitzichten als uniek in hun soort worden beschouwd, wat deze kamer een speciaal belang geeft in Zijn uitzichten weerspiegelen de mate van Egyptische vooruitgang op het gebied van astronomie en astrologie.

Plafond van de Grote Hypostyle Zaal

Het plafond van de Dendera Tempel wordt beschouwd als een creatief meesterwerk. Het werd gebouwd op verschillende niveaus, afhankelijk van de verschillende hoogtes van de kamers eronder. We kunnen het bovenste dak bereiken via een trap. Dit plafond bevat astronomische uitzichten gerelateerd aan astrologie. Deze uitzichten worden als uniek beschouwd en weerspiegelen de mate van vooruitgang van de Egyptenaren op het gebied van astronomie.

Het Dendera Tempelcomplex (de trappen)

In de tweede hal is er een ingang die leidt naar twee trappen, waarvan er één een rechte trap is en de andere een cirkelvormige of wenteltrap, waarop verschillende ceremonies zijn gegraveerd. Deze trappen werden gebruikt in processies, die een belangrijke rol speelden in de viering van het nieuwe jaar. De zijkanten van de trappen waren versierd met inscripties die de 12 maanden van het jaar voorstelden. De muren van de trappen waren versierd met scènes van priesters die beelden van Hathor en enkele andere symbolen droegen. Er zijn trappen die naar een ondergrondse crypte leiden. De muren van deze trappen zijn versierd met scènes van de processie van priesters die de trappen opgaan met beelden van Hathor. De grote hypostyle hal leidt naar de kleine hypostyle hal.

Kleine Zuilenzaal

Het is relatief klein en het plafond draagt zes zuilen van het type dat bekendstaat als bloemhoofdjes. Deze hal staat bekend als de Hal van Scènes. Het is georganiseerd in drie rijen en de scènes omvatten scènes van het offer en enkele scènes van de fundering van de tempel, waar we de koning het land van de tempel zien opmeten ter voorbereiding op de planning. Aan elke kant van deze hal zijn er drie Sommige kamers hebben licht dat door openingen in het plafond naar binnen dringt, wat ze ontzag en schoonheid geeft. Het is opgemerkt dat de koninklijke khartouches leeg werden gelaten vanwege de vele koningen die elkaar ontmoetten tijdens de bouw van de tempel. De kleine hal met pilaren leidt naar de offerzaal, waar offers werden gebracht aan de goden. Het is een overdekte hal met een trap die naar het plafond van de tempel leidt.

Het Dendera Tempelcomplex (offerzaal)

Offerzaal Het is een zaal naast de feestzaal, en bevatte inscripties op de muren van tafels waarop offers werden gebracht door de koning aan de godin Hathor en haar zoon Horus. In het plafond van deze zaal zijn openingen voor ventilatie en verlichting, en rechts en links van deze zaal zijn twee trappen die leiden naar het dak van de tempel, waar de Osiris-kapellen, waarvan de muren scènes bevatten van de mut en de wederopstanding van de god. Osiris, en de offerzaal leidt naar de Negende Zaal. Negende Zaal: Twee kamers openen naar deze zaal. Degene die zich in het oosten bevindt, wordt de Linnenkamer genoemd, waar linnen stoffen werden bewaard die werden gebruikt voor aanbidding. In het westen is er een kamer die de Zilveren Kamer wordt genoemd. Voorhal: Dit is een hal na de offerzaal, vanwaar een deur naar de reinigingskamer leidt. Deze ruimte speelde een belangrijke rol bij de viering van Nieuwjaarsdag. Op deze feestdag werd een standbeeld van Hathor en de andere goden tentoongesteld onder de zonnestralen. Op de eerste dag van het nieuwe jaar vond daar het ritueel van vereniging met de zonneschijf plaats.

Dendera Tempel (Heilige der Heiligen)

Heilige der Heiligen Vanuit de Negende Hal bereiken we het Heilige der Heiligen, dat zich op de as van de tempel bevindt. Het Heilige der Heiligen gebied is een volledig donker gebied, en alleen de koning of de hogepriester mag het betreden. Het omvatte de heilige boot van de goden en het standbeeld van de goden. De scènes die op de muren van deze kamer zijn vastgelegd, tonen de heilige boten van de goden Hathor en de god Horus. De muren waren versierd. De buitenkant van het Heilige der Heiligen, met uitzicht op de inleiding, dan de noordelijke en zuidelijke districten. Rondom het Heilige der Heiligen is een relatief hoge gang, aan beide zijden waarvan we 11 kamers vinden, elk met een ander doel, de zogenaamde verborgen kamers. De kelders Er zijn ook 12 crypten in de tempel. Deze crypten worden beschouwd als de plaats die is aangewezen voor feestvieringen, waaruit beelden van gouden godheden en rituele gereedschappen worden geproduceerd die nodig zijn voor het uitvoeren van religieuze rituelen. In de tempels worden kostbare beelden bewaard, die een belangrijke verzameling inscripties en scènes bevatten, waaronder scènes van het openen van de stenen deur en de gevleugelde Khepri, die de schijf van de gevleugelde zon voor zich uit duwt tussen de tekens van het Oosten en het Westen, en andere prachtige scènes en gravures.

Feiten over de tempel van Dendera (Heilig meer)

Heilig meer Het Heilige Meer is, hoewel het klein is, prachtig. Er is een muur omheen en een ladder die naar beneden loopt om het water van het meer te bereiken. Dit meer werd door de priesters van de tempel gebruikt voor reinigingswerk, maar nu is het helaas vol met bomen komen te staan.

Feiten over de tempel van Dendera (Tempel van Isis)

Tempelaccessoires Ten eerste, putten, een sanatorium en een boothut in de tempel: De tempel is van buitenaf omgeven door een muur van modderstenen. Binnen deze muur bevinden zich andere dingen dan de tempel zelf die de pracht en schoonheid ervan aanvullen. Er is een heiligdom dat dateert uit de elfde dynastie, een Ptolemaïsch heiligdom en de badkamer van Cleopatra. Het bevat ook een Huis van goddelijke geboorte uit de Dertigste dynastie en een Huis van goddelijke geboorte uit de Romeinse tijd, naast het Heilige Meer met een aangrenzend heiligdom voor boten. Een sanatorium, een Koptische kerk uit de vijfde eeuw na Christus, een ander Huis van goddelijke geboorte voor koning Nectanebo, een tempel van Isis, een groep waterputten en een A-maat van de Nijl. Tempel van Isis: Er is een Tempel van Isis, een kleine tempel naast de westelijke hoek van de Grote Tempel. Het werd gebouwd door de Romeinse keizer Nero. De twee tempels zijn verbonden door een weg.

Dendera tempel (Huis van de goddelijke geboorte)

Huis van goddelijke geboorte Er is een Mamizi (Geboortehuis) ten noorden van de Tempel van Isis, die werd geschonken aan de godin Hathor. Geboortehuizen bereiken de andere wereld in het geloof van de farao's, en het is een tempel gewijd aan goddelijke geboorte, waarvan de bouw begon tijdens de regering van koning Nectanebo I van de 30e dynastie. Evenals de tweede grote Tempel van Goddelijke Geboorte, die werd gebouwd in Het tijdperk van keizer Augustus, die een prominente inscriptie bevat, toont een denkbeeldige poort die leidt naar de andere wereld, bekroond door drie gevleugelde zonneschijven, dan een rij cobraslangen gekroond met zonneschijven.

Foto's van het tempelcomplex van Dendera

Tempelrituelen In de eerste De oostelijke hut van de tempel stonden 159 hiërogliefenkolommen. Deze teksten vermeldden de riten en rituelen van de Kihik-viering, beginnend van de 12e tot de 30e van de maand. Deze teksten verschaften een taalkundige en gedetailleerde bron voor de Osirische rituelen in hun verschillende stadia. Het Osiris-drama in Dendera duurde 18 dagen, van de 12e tot de 30e van Khik, waarin de priesters de rollen van de goden speelden. We vinden een priester die een Anubis-masker draagt, verwijzend naar de god zelf. We vinden ook een andere priester die een valkenmasker draagt, verwijzend naar de god Horus, terwijl Osiris werd afgebeeld met een klein beeldje. Zo vinden we tijdens de rituele praktijk interactie. Onder de elementen die deelnamen aan het drama, tussen de mensen (priesters) en de beelden... werden de teksten van de geheimen van Kiahk in Dendera verdeeld in zeven boeken, waarin de details van de rituelen en ceremonies van Osiris werden uitgelegd. Elk boek had zijn eigen titel. Een geleerde gelooft dat deze zeven boeken hun eenheid en consistentie hebben verloren omdat ze niet De rituelen worden op een logische manier gepresenteerd, naast de aanwezigheid van een tegenstrijdigheid op enkele belangrijke punten, zoals de lijst van steden die deelnamen aan de rituelen of in hoe de goddelijke beelden van Osiris werden gemaakt en herhaald. Osirisvieringen gingen meer dan tweeduizend jaar door, totdat de god Serapis werd geïntroduceerd, die een mix was tussen de god Osiris en de god Apis.

Dendera-tempel (restauratiewerken)

Restauratiewerkzaamheden. Het omvatte de hal van de tweede zuilen en de zijkamers die eraan vastzaten, en het verwijderen van vuil en tekenen van schade aan de tempel veroorzaakt door erosiefactoren als gevolg van het verstrijken van de tijd, om de oorspronkelijke kleuren van de tempel te herstellen met als doel het te promoten als een toeristische attractie en zijn toeristische status te herstellen als een van de belangrijkste oude Egyptische tempels, en dat alle restauratiewerkzaamheden werden uitgevoerd door Egyptische handen van Restaurateurs van de Supreme Council of Antiquities, naast het ontwikkelen van verlichtingsmiddelen om de pracht en schoonheid van zijn decoraties te laten zien en de efficiëntie van bezoekersdiensten te verhogen. De restauratiewerkzaamheden omvatten ook de zilver- en wijwaterkamer, vervolgens de kamer die naar de trap leidt, naast de restauratie van de kamers aan de oostkant van de tempel. Het omvatte ook de restauratie van het Heilige der Heiligen en het heiligdom van de god Nut.....

Tempelcomplex van Dendera (het heiligdom van de god Nut)

Het heiligdom van de god Nut: Geboorte van de zon in de Hathortempel in Dendera.' De opkomende zon wordt geboren uit de schoot van hemelgodin Nut op het astronomische plafond in de buitenste hypostyle hal van de Hathortempel in Dendera. Het plafond bestaat uit zeven afzonderlijke stroken, maar hier kijken we naar een detail van de OOSTELIJKSTE STRIP. De hele strook wordt omhuld door het uitgestrekte lichaam van de hemelgodin Nut en haar voeten zijn zichtbaar in de rechterbenedenhoek van deze afbeelding. Het golfpatroon op Nuts jurk symboliseert de kosmische rivier waarop de zon 's nachts reisde. De stralen van de opkomende zon raken het hoofd van de godin Hathor, dat zich bovenop een vereenvoudigde afbeelding van een tempel bevindt. De scène beeldt de eerste dag van het Egyptische Nieuwjaar uit, waarop een standbeeld van Hathor, dat uit een crypte in de tempel werd gehaald en op het dak werd geplaatst, werd verjongd door de eerste stralen van de nieuwjaarszon.

Tempelcomplex van Dendera (de wassende maan)

De wassende maan en het Oog van Horus in Dendera.' Dit krachtige beeld van de maan op een pilaar, versierd met het "genezen oog" van Horus, is te vinden op het astronomische plafond van de buitenste hypostyle hal in de Hathortempel in Dendera. Het astronomische plafond bestaat uit zeven afzonderlijke stroken, maar hier kijken we naar een detail van de EERSTE STREEP WEST van het midden. De godheden op deze afbeelding maken deel uit van een paneel dat over de wassende maan gaat en dat zich in het midden van de strook bevindt. Volgens de Egyptische mythologie verloor Horus zijn oog tijdens een gevecht met Seth (de moordenaar van zijn vader Osiris) en werd het oog (genaamd 'Wadjet') vervolgens genezen door Thoth, die aan de rechterkant van de afbeelding is afgebeeld. De vernietiging en genezing van het oog werd door de oude Egyptenaren symbolisch gekoppeld aan het afnemen en wassen van de maan. Links van de maan zijn 14 trappen met goden die verwijzen naar de 14 dagen die leiden tot de volle "genezen" maan. Van rechts naar links zijn dit Min (1), Atum (2), Shu (3), Tefnut (4), Geb (5), Nut (6), Osiris (7), Isis (8), Horus (9), Nephtys (10), Hathor (11), Horus (12), Tanenet (13) en Iunit (14).

Foto's van het tempelcomplex van Dendera binnenin

'Opstanding van Osiris in Dendera.' Een reliëf in de meest noordelijke van de westelijke Osiriskapellen op het dak van de Hathortempel in Dendera toont een gevleugelde Isis (rechts) die waakt over de opstanding van haar echtgenoot Osiris. De kapel werd gebruikt tijdens het Osirisfestival in de maand khoiak, dat de opstanding van Osiris vierde. Dit deel van de Denderatempel werd gebouwd tijdens de latere Ptolemaïsche periode (eerste eeuw v.Chr.).

Dendera tempelcomplex foto's binnen (Bes in Dendera)

Bes in Dendera: Reliëf van Bes op het voorplein van de Hathortempel in Dendera. De dwergachtige god werd gezien als de beschermer van zwangere vrouwen, pasgeboren baby's en het gezin. Met zijn groteske trekken zou hij de boze geesten van de nacht moeten afschrikken en de veiligheid van het slapende huishouden moeten bewaken. Het reliëf dateert uit de Ptolemaïsch-Romeinse periode.

Dendera tempel dierenriem

Zodiac van Dendera: De kunst en architectuur van de oude Egyptenaren is verbazingwekkend genoeg. Dat ze de hemel ook bijna net zo goed in kaart konden brengen als in de 21e eeuw, is gewoonweg verbazingwekkend. Een bas-reliëf – de Zodiac van Dendera – dat werd gevonden in de Dendera Tempel van Hathor bewijst dit zonder enige twijfel. Het acht voet vierkante zandstenen plafondpaneel uit 50 v.Chr. staat bekend als 's werelds eerste horoscoop. Het brengt de beweging van de sterren in kaart en beeldt de sterrenbeelden van de dierenriem af, net zoals wij dat vandaag de dag doen. En het staat vol met theorieën over gecodeerde berichten en 'einde der wereld'-profetieën. Als u het echter wilt zien, zult u een reis naar Parijs moeten plannen. Want het werd uit de Kapel van Osiris in de Dendera Tempel van Hathor gehaald en in 1821 naar Frankrijk vervoerd. Het bevindt zich nu in het Louvre. In plaats daarvan is er een gipsen afgietsel bedekt met roet, de details zijn niet te onderscheiden.

Foto's van het tempelcomplex van Dendera binnenin (De inscriptie van Cleopatra)

Leeuwenwaterspuwer in Dendera.' Een leeuwenkopwaterspuwer siert de westelijke buitenmuur van de Hathortempel in Dendera, waardoor het water van incidentele stortbuien van het dak kan weglopen. De afbeelding was waarschijnlijk ook bedoeld om kwade krachten af te weren. Dit deel van de Denderatempel werd gebouwd tijdens de latere Ptolemaïsche periode (eerste eeuw v.Chr.). De inscriptie van Cleopatra VII met haar zoon Caesarion in de Denderatempel is een groot reliëf op de zuidelijke buitenmuur van de tempel. Het toont Cleopatra en Caesarion staande voor de godin Hathor, die in haar iconische vorm wordt afgebeeld als een koe met een zonneschijf tussen haar horens. De inscriptie is belangrijk omdat het laat zien dat Cleopatra en Caesarion worden erkend als de legitieme heersers van Egypte. Het levert ook bewijs dat Cleopatra haar macht en invloed kon behouden, zelfs na de dood van Julius Caesar en de opkomst van Octavianus.

Dendera Tempel Zodiac (Het astronomische plafond)

'Hemelgodin en dierenriem in de Hathortempel in Dendera.' Het astronomische plafond in de buitenste hypostyle hal van de Hathortempel in Dendera bestaat uit zeven afzonderlijke stroken, die opvallen door hun helderblauwe kleur. Achter de pilaren zien we de tweede strook ten oosten van het midden. De MEEST OOSTELIJKE STROOK zien we in zijn geheel. Deze wordt omhuld door het uitgestrekte lichaam van de hemelgodin Nut. Rechts slikt ze een gevleugelde ondergaande zon in, die tijdens de dageraad uit haar schoot links herboren wordt. Het golfpatroon op Nuts jurk symboliseert de kosmische rivier waarop de zon 's nachts heeft gereisd. De strook bestaat eigenlijk uit twee registers. Het bovenste register heeft zes sterrenbeelden: Kreeft (tussen Nuts benen), Tweelingen, Stier, Ram, Vissen en Waterman. Deze tekens zijn van Babylonisch-Griekse oorsprong en zijn niet in Egypte gevonden voordat het in 332 v.Chr. door Alexander de Grote werd veroverd. Dit register bevat ook goden die de twaalf uren van de nacht, de planeten en enkele oude Egyptische sterrenbeelden uitbeelden. 'Sterrenbeeld Ram in Dendera.' Een springende ram beeldt het sterrenbeeld Ram uit op het astronomische plafond in de buitenste hypostyle hal van de Hathortempel in Dendera. Sterrenbeeld Vissen in Dendera.' Een vis aan weerszijden van een vijver vormt het sterrenbeeld Vissen op het astronomische plafond in de buitenste hypostyle hal van de Hathortempel in Dendera. Sterrenbeeld Stier in Dendera.' Een zwarte woedende stier beeldt het sterrenbeeld Stier uit op het astronomische plafond in de buitenste hypostyle hal van de Hathortempel in Dendera. Het dier lijkt te buigen onder het gewicht van een grote witte maan.